Дорога, ведущая в населенный пункт, даже по столичным меркам оживленная — люди заготавливают дрова, из кабины ЗИЛа видны лица четырех персонажей, им еще предстоит разгрузка дорогостоящего дерева. Кто-то мешки капусты везет на ближайшие рынки или торгует плодами земли со скамейки у двора. Открывается агрогородок огромными фермерскими теплицами, чего там только не растет. Повторять в очередной раз про «огуречную столицу» с моей стороны — кощунство. Вместо этого — рубрика «Ольшаны в одном абзаце».

Здесь живет около 8000 человек, открываются кафе за $100 000, возводятся большие кирпичные дома, на доходы жалуются, но не озвучивают их. В рамках страны Ольшаны — эталон фермерского хозяйства, зарабатывать на овощах и фруктах тут умеют как ни в одном другом месте Беларуси. Все благодаря трудолюбию и вере, которые здесь впитываются с молоком матери. Семьи в основном многодетные, а молодежь еще во время учебы школьной скамье предпочитает семейный парник. Переезд в какой-то там Минск интересует немногих.

Врачи: в основном болеют семьями. Коронавируса не боятся

На кладбище кого-то хоронят, по словам жителей, человека-двух в неделю предают земле стабильно. Коронавирус? Черт его знает, на болезнь и вакцину тут смотрят с подозрением. Пункт вакцинации, закрытие которого подняло в информационном пространстве кучу пыли, проработал ровно три субботы, в общем количестве — 12 часов, но никак не недели. Местные и сейчас могут уколоться «Спутником» («китаец» закончился) в поликлинике. То ли мне так повезло, но очередей нет, вообще никого, кроме врачей, в медучреждении нет.

— Сейчас немного начали ходить на вакцинацию, болеют, но, честно сказать, коронавируса не боятся. У нас же община пятидесятников, уже и к пастырю приезжали, говорили с ним, но сдвига мало. Вот медики, учителя, продавцы и люди старше 60 идут прививаются, — откровенничает медсестра в коридоре.

Процедура вакцинации тут аналогична столичной: осмотр терапевта, выбор препарата (если выбор вообще есть), укол, получасовой отдых возле кабинета, через 21 день — повторить, получить справку или сертификат. Чуть больше о ситуации с коронавирусом в Ольшанах рассказал врач-терапевт:

— Сейчас в основном болеют семьями, и для них отодвигается вакцинация, а так, как и везде. Смотрят телевизор и боятся болезни, потихоньку идут за прививкой. Много идет информации в СМИ, у кого-то знакомые или родные в больнице, так приходят и прям просят привить. Мы укололись еще в самом начале, переболели, наверное, уже все, но в легкой форме. Правильно говорят, в реанимациях — там вакцинированных единицы.

Чем рынок не угодил?

От поликлиники вдоль дороги отправляемся на тот самый закрытый рынок и разглядываем прохожих. Пока в Минске за отсутствие маски в метро можно было ненадолго встрять, здесь масочный режим соблюдали почти все, не важно, едешь ты на велосипеде по улице или в машине, просто гуляешь, ждешь автобуса или идешь в магазин — маски были почти у каждого жителя Ольшан.

Бинго — рынок работает. Посетителей здесь практически нет, но это не результат его закрытия, просто основные торги идут по субботам. Пока же продавцы выходят на улицу и колдуют с витриной, ходят друг к другу на кофе и нехотя, начиная со слов «не знаю», рассказывают о закрытии.

— Закрывали, но мы не знаем от чего, два дня не работали, в субботу и понедельник. Маски были, антисептики были, сказали, закроем и все. Пару человек, наверное, не соблюдали, где-то там, не знаю, не видела, — рассказывает женщина и предлагает сходить к соседям за подробностями.

— У нас эпидемии нет, закрыли, да, говорят: «Рынок закрыт, не приходите на работу», потом уже сами прочитали, что санстанция закрыла, хотя все у всех есть (маски и антисептики. — Прим. Onlíner). Возможно, обиделись, что не вакцинировались, но никто не имеет права заставлять человека. Если вот ты привился, чего тебе бояться невакцинированного? Не исследована эта вакцина, — такой фразой описывает свое нежелание прививаться соседка.

С какими исследованиями она уже ознакомилась и что конкретно рождает сомнения, конечно же, ответить на рынке не смогли.

— Все как у всех, болеют люди, осень же, обострение, ЧП никакого нет, тихо, спокойно, — о ситуации рассказывает третий продавец и выдает те же возражения. — Никто не знает, что это (вакцина. — Прим. Onlíner) такое. Мы уже переболели в легкой форме, чего нам бояться?

Через дорогу от вещевого рынка торгуют овощами, кафе на территории которого закрыты, из еды доступна только шаурма. В одном из помещений разбита стеклянная дверь: сегодня ветер разошелся не на шутку. Молодые люди торгуют перцами, причем, не мелочась, отдают сразу ящиками и никак иначе. Рядом трутся мужчины, они либо в доле с парнями, либо родственники и честно признаются: «Да, вакцинировались, все хорошо». Прививались парни в поликлинике, а идея с пунктом на рынке действительно оказалась непонятой жителями.

Официально: рынок закрыли из-за отсутствия масок у покупателей, старых антиковидных памяток (чему там обновляться?) и отсутствия у некоторых продавцов антисептиков.

Молитва в две смены, рассадка через одного и с масками

В плане религии люди здесь делятся на две практически равные по численности группы: православные и пятидесятники. Именно о последних есть ничем не подкрепленный, но блуждающий в обществе слух о том, что по религии пятидесятники запрещают прививаться своим прихожанам. Сразу отметим, что это не так, и отправляемся на встречу с пастырем мимо Дома молитвы. По пути удивляемся припаркованным во дворах фурам и бусам, отдыхающим от летнего сезона, и тому, как местные рассекают на BMW.

Дом молитвы закрыт, через его окна можно разглядеть упаковки масок, лежащие на перилах, и антисептики. На заднем дворе находится склад с провиантом, его сторожит бабушка Прасковья, ей 65, она сидит в самом углу у батареи, чтобы не просквозило. Информацию о коронавирусе черпает из газет, но в пандемию — не верит.

— В церкви все в масках, сидят через одну скамейку, я не боюсь и против вакцины, потому что хронически больная, гипертоник. Вот, 10 лет назад, картошку перебирали во дворе, приехали, говорят, каждому сердечнику прививки делают, я сделала и после нее пять раз гриппом переболела. Запахи и вкус я теряла и раньше, когда еще не было коронавируса, потому что это политика, — рассказывает старушка, продолжая повествование про болячки родных и сомнение в трудах ученых.

Просьба к вам, читателям, отнестись к ее рассказу критически.

Коронавирус здесь, как и вакцина, больная тема, ответы на многие вопросы уже заготовлены и отскакивают от зубов. Другое дело — дрова. Вот что действительно беспокоит пенсионерку и не только. По словам жителей, дрова здесь подорожали до 800—1000 рублей за машину, колхозной пенсии Прасковьи в 324 рубля не хватит даже для того, чтобы отопить дом, не то что на парники.

Хотя постойте! Про дрова, пленку, семена в межсезонье тут говорили всегда... каждый год...

Со старшим пастырем Василием Симоновичем встречаемся около его дома, общаться с журналистами он не любит, хоть и не сопротивляется. Просит быть объективными, говорит как есть о себе, церкви и немного о Боге.

— Чрезвычайного ничего нет и не было, излишний шум, что здесь что-то происходит. Стараемся соблюдать правила: маски надеваем, рассадка через одного, молитва в два потока... Про вакцинацию не совсем правдоподобно писали, что вообще никто, небольшой процент, но вакцинируются, даже среди моих родственников.

Понимаете, мы не имеем права людей принуждать, все-таки это выбор человека, и политика такая в государстве — не принуждать, а те рекомендации, что дают, — мы стараемся соблюдать. Звонили мне многие, спрашивают, можно вакцинироваться? Конечно, можно, если никаких противопоказаний нет.

Сам пастырь не вакцинировался из-за наличия некоторых патологий, но не видит в этом ничего плохого.

— Ни в коем случае не запрещаем людям, особенно на основании религиозной почвы. Мы понимаем, что этот вопрос вообще не связан с религией, сугубо вопрос здоровья людей.

— А то, что умирают по человеку в неделю, правда?

— Были случаи, были и от коронавируса, это люди, которые слабенькие здоровьем, старенькие, немного болезни — и все. Паники среди населения нет. Мы, как люди верующие, понимаем, что ничего не происходит без воли Божьей, что-то, наверное, Господь нам хочет сказать. Он хочет, чтобы люди обратились к своему творцу.

---

За жилой территорией через канаву находятся теплицы, но в этом году одной будет меньше. Сергей и Ольга разбирают огромный парник, который кормил их семь лет. Таким бизнесом заниматься они больше не планируют: дрова дорогие. Спрашиваем о коронавирусе и вакцинации, но ответ вы наверняка уже знаете: «Уже, наверное, болели, вакцинироваться боимся, не изучена она еще».

В это время прививочные пункты в Столине и Давид-Городке набирают обороты и прививают десятки желающих. Ольшаны же выбрали свой особый путь в борьбе с ковидом. В чем-то они, конечно, правы со своими огурцами, но не до конца.

---

Наш канал в Telegram. Присоединяйтесь!

Есть о чем рассказать? Пишите в наш телеграм-бот. Это анонимно и быстро